മാര്‍ച്ച് 8 അന്തര്‍ദ്ദേശീയ വനിതാദിനം.

അങ്ങനെ വീണ്ടുമൊരു അന്തര്‍ദ്ദേശീയ വനിതാദിനം കൂടി കടന്നു പോകുന്നു. ആണ്‍-പെണ്‍ സമത്വം, സ്ത്രീയുടെ സാമൂഹികഔന്നത്യം എന്നിവയൊക്കെയായിരിക്കും എന്നത്തെയും പോലെ ഈ പെണ്‍ദിനത്തിന്റേയും പ്രധാനവിഷയം. സ്ത്രീയെ ശക്തയാക്കാന്‍ ഇറങ്ങിപ്പുറപ്പെട്ടിരിക്കുന്നവരിലേറെയും സൗന്ദര്യ വര്‍ദ്ധകവസ്തുക്കളുടെ വ്യാപാരികളാണെന്നുള്ളതാണു് കൗതുകകരമായ വസ്തുത. ഇവരൊക്കെത്തന്നെയാണു് സ്ത്രീയെ ഒരൊന്നാന്തരം കച്ചവടച്ചരക്കാക്കി ഇവരുടെ വിപുലമായ ഉല്‍പ്പന്നനിരകളുടെ അടിമകളാക്കി പുരുഷനു് മൊത്തക്കച്ചവടം ചെയ്തുകൊടുക്കുന്നതു്.

പത്രങ്ങളും ചാനലുകളും നയിക്കുന്ന ചര്‍ച്ചകള്‍ സ്പോണ്‍സര്‍ ചെയ്യുന്നതും ഇവരൊക്കെത്തന്നെ. കാണുമ്പോള്‍ തമാശ തോന്നും, സ്ത്രീശാക്തീകരണത്തെപ്പറ്റി ഘോരഘോരം വായിട്ടലയ്ക്കുന്ന സ്ത്രീവാദിസാമൂഹ്യപ്രവര്‍ത്തകയുടെ സംസാരം ബലമായി തടസ്സപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ടു് അവതാരകന്‍ ബ്രേക്ക് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. ഉടന്‍ തന്നെ വരുന്നതു് ഭര്‍ത്താവിന്റെ വസ്ത്രമലക്കിക്കൊണ്ടു് മുറിയിലേയ്ക്കു കടന്നുവരുന്ന ഭാര്യയോടു് അലസമായി “മീനൂ ചായ” എന്നാജ്ഞാപിക്കുന്ന മെയില്‍ ഷോവനിസ്റ്റ് പരസ്യം. തുടര്‍ന്നു വരുന്നൂ, “നിന്റെ കൈയ്യുടെ ജോലി ഇരട്ടിയാക്കിയല്ലോ ഇവന്‍” എന്നു് മരുമകളോടു് പരിതപിക്കുന്ന അമ്മായിയമ്മയുടെ പരസ്യം. “ചര്‍മ്മം കണ്ടാല്‍ പ്രായം തോന്നുകയേയില്ല” എന്നു ചിലച്ചുതുടങ്ങി തൊട്ടടുത്ത പരസ്യം. “ഇനി പിന്നിലീരിക്കാന്‍ എന്നെക്കിട്ടില്ല” എന്ന നവയുഗവനിതയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യ പ്രഖ്യാപനമാണു് അടുത്ത പരസ്യത്തിലെ ഇതിവൃത്തം. ഈ സ്വാതന്ത്ര്യപ്രഖ്യാപനം പക്ഷേ അവളെ വിപണിയുടെ ഇരയാക്കാനുള്ള ഗൂഢാലോചനയാണെന്നൊന്നും അവള്‍ തിരിച്ചറിയുന്നില്ല എന്നു മാത്രം.

അപ്പോള്‍ വാസ്തവത്തിലെന്താണീ വനിതാദിനം? വിപണിയുടെ സ്പോണ്‍സര്‍ഷിപ്പില്‍ മാദ്ധ്യമവ്യഭിചാരക്കാര്‍ വിറ്റഴിക്കുന്ന തരംതാണ ഒരുല്പന്നം മാത്രമോ?

Advertisements

ആരു പറഞ്ഞു വൈദികര്‍ മുഴുവന്‍ കുറ്റവാളികളും ബലാല്‍സംഗവീരന്മാരുമാണെന്നു്?

ഈ പോസ്റ്റിനു് ആധാരമായ സണ്‍‍ഡേശാലോമില്‍ വന്ന ലേഖനം [https://sundayshalom.com/?p=12671] പേസ്റ്റ്ബിന്നില്‍ കോപ്പി ചെയ്തിരിക്കുന്നു [http://pastebin.com/5D2Yynqp].

ബഹുമാനപ്പെട്ട കത്തോലിക്കാ തിരുസഭയ്ക്കു്, ആരു പറഞ്ഞു വൈദികര്‍ മുഴുവന്‍ കുറ്റവാളികളും ബലാല്‍സംഗവീരന്മാരുമാണെന്നു്? കൊട്ടിയൂരില്‍ നടന്ന സംഭവത്തിലെ യഥാര്‍ത്ഥപ്രതി ആ വൈദികനല്ല, ആകമാന കത്തോലിക്കാസഭയ്ക്കു കീഴിലൂള്ള ബ്രഹ്മചര്യവ്രതമേറ്റിട്ടുള്ള ഒരു വൈദികരും കൊട്ടിയൂരിലെ വൈദികന്‍ നടത്തിയ പാതകത്തില്‍ പ്രതിസ്ഥാനത്തില്ല. കുറ്റം ചെയ്ത വൈദികനെ മൗനമായി പിന്തുണച്ച, അദ്ദേഹത്തെ വിദേശത്തേയ്ക്കയച്ചു രക്ഷിക്കാന്‍ ശ്രമിച്ച സഭയാണു് ഇവിടെ പ്രതിസ്ഥാനത്തു നില്‍ക്കുന്നതു്. തെറ്റു് ആര്‍ക്കും സംഭവിക്കാം. വൈദികര്‍ക്കും സന്യാസിനികള്‍ക്കും ഒക്കെ തെറ്റു സംഭവിക്കാം, അവരെല്ലാം മനുഷ്യരാണു്. പക്ഷെ സഭ ക്രിസ്തുവിന്റെ മൗതികശരീരമാണു്, സഭയ്ക്കു് തെറ്റു സംഭവിച്ചു കൂടാ. സഭയ്ക്കു് തെറ്റു സംഭവിച്ചാല്‍ എന്താണു് നാം മനസ്സിലാക്കുക, അപ്പോള്‍ ക്രിസ്തുവിന്റെ മൗതികശരീരം എവിടെ പോയി? തെറ്റു സംഭവിച്ചാല്‍ അതിനെ ന്യായീകരിക്കുന്നതിനേക്കാള്‍ എത്രയോ മഹത്തരമാണു് അതു് അംഗീകരിച്ചു് മാപ്പു് ചോദിക്കുക എന്നതു്!

പിന്നീടു് ലേഖനത്തില്‍ നിന്നു് വെട്ടിമാറ്റപ്പെട്ട ഖണ്ഡിക വായിച്ചപ്പോള്‍ അറപ്പാണു് തോന്നിയതു്.

ഇവിടെ തെറ്റില്‍ പങ്കുകാരിയായ കുട്ടിയുടെ പ്രായം 15ന് മുകളിലാണ്. എന്റെ മകളുടെ സ്ഥാനത്ത് ആ കുട്ടിയെ കണ്ട് പറയുകയാണ്. മോളെ നിനക്കും തെറ്റുപറ്റി. നാളെ ദൈവത്തിന്റെ മുമ്പില്‍ നീ ആയിരിക്കും ആദ്യം കുറ്റം ഏറ്റുപറയേണ്ടി വരിക. കുഞ്ഞേ ഒരു വൈദികന്‍ ആരാണെന്ന് എന്തുകൊണ്ട് നീ മറന്നു?. ഒരു വൈദികന്റെ വിശുദ്ധിയുടെ വില നമ്മുടെ ഈശോമിശിഹായുടെ തിരുഹൃദയത്തോളം അമൂല്യമാണെന്നും എന്തുകൊണ്ട് നീ അറിഞ്ഞില്ലേ? വൈദികനും ജഡികശരീരം ഉള്ള വ്യക്തിയാണ്, പ്രലോഭനങ്ങള്‍ സംഭവിക്കാവുന്നതാണ്. താന്‍ ആരാണെന്നും, ജീവിതം എന്തിനാണെന്നും അദ്ദേഹം കുറച്ചുനേരത്തേക്ക് ബോധപൂര്‍വ്വമോ, അല്ലാതെയോ മറന്നാല്‍ വിശുദ്ധ കുര്‍ബാനയില്‍ ഈശോയെ സ്വീകരിച്ച എന്റെ കുഞ്ഞേ സ്‌നേഹത്തോടെയോ കര്‍ക്കശമായോ ആ വൈദികനെ നിനക്ക് തിരുത്തികൂടായിരുന്നോ?

വെറും 15 വയസ്സു മാത്രമുള്ള കുഞ്ഞിനോടു് 45 വയസ്സുള്ള ക്രിമിനല്‍ മനസ്സുമായി കാമവെറിയോടെ തന്നെ സമീപിക്കുന്ന വൈദികനെ ഉപദേശിക്കണം പോലും.. എലീയാമിന്റെ മകളും ഹിത്യനായ ഊരിയാവിന്റെ ഭാര്യയുമായ ബത്ത്-ശേബയേയും വേണമെങ്കില്‍ ഇപ്രകാരം “ദാവീദ് ആരാണെന്ന് എന്തുകൊണ്ട് നീ മറന്നു? മോളെ നിനക്കും തെറ്റുപറ്റി” എന്നൊക്ക പറഞ്ഞു് തിരുത്താമായിരുന്നു. പക്ഷേ നാഥാന്‍ പ്രവാചകന്‍ അതീവഹൃദ്യമായ ഉപമയുമായി വന്നു് ആ മനുഷ്യന്‍ നീ തന്നെ എന്നാക്രോശിക്കുകയാണുണ്ടായതെന്നു് വേദപുസ്തകത്തില്‍ നാം വായിച്ചിട്ടുണ്ടു്.

മറിയക്കുട്ടി കൊലക്കേസ് മുതല്‍ തുടങ്ങുന്നു കേരളത്തില്‍ വൈദികരുടെ കുറ്റവാസനകള്‍. 24 വര്‍ഷമായി തുടരുന്ന അഭയ കേസിലും എന്താണു് സത്യമെന്നറിയാന്‍ വിശ്വാസസമൂഹത്തിനും അവകാശമുണ്ടു്. ഒമ്പതാം ക്ലാസ് വിദ്യാര്‍ത്ഥിനിയെ പള്ളിമേടയില്‍ പീഡിപ്പിച്ച കേസില്‍ ഈയിടെ അറസ്റ്റ് ചെയ്യപ്പെട്ട വൈദികന്‍ ഫാ. എഡ്വിന്‍ ഫിഗറസ് അങ്ങനെ പോകുന്നു ലിസ്റ്റ്. പക്ഷേ, കുറ്റവാളികളായ ഈ വൈദികരെ സഭാകോടതി മുമ്പാകെയും നിയമത്തിനും മുന്നില്‍ കൊണ്ടു വരാതെ മറ്റു വൈദികര്‍ക്കു പോലും മാനഹാനി വരുത്തുന്ന വിധം എന്തുകൊണ്ടു് സഭ പെരുമാറുന്നു. നിയമങ്ങളുടെ തലനാരിഴ കീറി സഭാനേതൃത്വത്തിനു് ഇതിനൊക്കെ തക്കമറുപടി പറയാന്‍ കഴിയുമെന്നറിയാം. ആ മനുഷ്യന്‍ നീ തന്നെ എന്നു് കര്‍ത്താവിന്റെ അരുളപ്പാടുമായി ഒരു പ്രവാചകനും വരാത്തിടത്തോളം തിരുസഭയ്ക്കു് എന്തുമാകാം!